Ангкордағы, Камбоджадағы міндетті түрде көруге болатын храмдар

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-08 10:37

Б.з. 9-ғасырдың басында Британ империясы әлі арман болған, ал викингтер әлі де теңіз жағалауындағы қауымдастықтың үрейі болатын. Бірақ бұл уақытта ғимараттары әлі күнге дейін таң қалдыратын қазіргі Камбоджаның күріш алқаптары арасында жаңа империя бірігуде.

Б.з. 802 жылы «патшалар патшасы» Джаяварман II негізін қалаған және кейінірек астанасы Ангкор қаласында орналасқан Кхмер империясы шамамен 700 жыл өмір сүрді және өзінің гүлденген кезінде қазіргі Таиланд, Лаос және Вьетнам бөліктері.

Ангкор империяның бірінші немесе соңғы астанасы болған жоқ, бірақ уақыт сынынан өткен жалғыз қала. Оның ең әйгілі құрылымы, мега-ғибадатхана Ангкор Ват ретінде белгілі, Ангкор Том қабырғаларының сыртында, нақты мегаполис және король сарайының орны орналасқан. Бұлар, әртүрлі сақтау жағдайында орналасқан бірнеше шеткі храмдармен бірге қазір Камбоджаның ең маңызды туристік орны Ангкор археологиялық саябағын құрайды.

Ангкор храмдары Камбоджа болмысының дәл ортасында орналасқан. Камбоджа туының ортасында Ангкор Ват бар; Камбоджа ұлтшылдары Таиландтың Ангкорды өздікі деп санайтынын әлі күнге дейін еске алады. Ангкор саябағы жылына екі миллионға жуық шетелдік туристерді тартады, бұл туристік кірістен 80 миллион АҚШ долларына дейін жетеді.жыл.

Ангкор Ват пен оның айналасындағы ғибадатханаларды көру үшін Сием-Рип арқылы саяхаттап бара жатқан туристер тобына қосылуды жоспарласаңыз, алға жылжу алдында осы түсіндірмені оқып шығыңыз. Осылайша сіз "ғибадатхананың шаршауынан", байқаусызда жағымсыз мінез-құлықтан және ақшаңызды тым аз алудан аулақ боласыз.

Қалай енгізу керек

Камбоджаның туристік қаласы Сием-Рип Ангкор археологиялық саябағының негізгі кіру нүктесі болып табылады. Ол жерге жету үшін саяхатшылар Сием-Рип халықаралық әуежайы арқылы ұшады немесе Пномпеньден немесе Бангкоктан автобусқа мінеді.

Сим-Рипке келіп, жергілікті жатақханаға кіргеннен кейін, Ангкор храмдары турын қалай шешу керектігін шешуіңіз керек. Өзіңізге бірнеше сұрақ қойыңыз:

Ангкор храмдарын көруге қанша күн қалдыра аласыз? Саябаққа кірер алдында жарамдылық мерзіміне байланысты бағасы өзгеретін кіру билетін сатып аласыз.

Сізге көп күндік билеттерді пайдалануды таң қалдыруға рұқсат етілмейді; бұларды тек бірнеше күндерде ғана пайдалану керек.

Қандай көлікті пайдалануды жоспарлап отырсыз? Сием Рип бизнесіңізді алып кеткісі келетін тук-тук жүргізушілерімен бірге жүріп жатыр. Олар сізді Ангкор Ваттан басталып, Байон, Пном Бахенг және Та Прохм төңірегінде айналатын шағын айналымды қамтитын (толығырақ келесі бөлімде) бір күндік турға апарады.

Түк-тукты маршруттағы ғибадатханалар санына байланысты күніне шамамен $15-тен $30-ға дейін жалдауға болады, бұл көп күндік шығындар үшін төменірек.жалдайды. Тук-туктар бір топта төрт туристке дейін сыяды және олардың көпшілігі қонақтарды тегін ауыз сумен қамтамасыз етеді.

Жалғыз саяхатшылар үшін мотодупты (мотоциклді такси, онда сіз жүргізушінің артына мініп жүресіз) немесе өзіңіз мінуге болатын электрлік «электронды велосипедті» жалдауға болады. Сием Рипте ескі үлгідегі велосипедтерді күн сайын жалға алуға болады.

Автокөлік такси - храмдарды көрудің ең жылдам, ыңғайлы және ең қымбат жолы. Олардың құны күніне шамамен $20-30 болады.

Жаяу жүруге кеңес берілмейді: бұл тізімдегі ғибадатханалар Сием-Рип жылжымайтын мүліктерінің екі жүз гектардан астам жеріне шашыраңқы орналасқан.

Кіші және үлкен тізбектер және экскурсиялық гидтер

Ангкор ғибадатханасына саяхатыңызды бастамас бұрын өзіңізге қою керек тағы екі маңызды сұрақ төменде жалғасады.

Сіз қанша ғибадатхананы көруді жоспарлап отырсыз? Бұл «ғибадатхананың шаршауы» деп бекер айтылмаған; Сіз тым көп ғибадатханаларды көруге тым аз уақыт жұмсайсыз немесе Ангкор саябағын тамашалауға бірнеше күн жұмсайсыз. Ешқайсысы сізді шаршатады және сізде Ангкор храмы тәжірибесі туралы жағымды әсер қалдырмайды.

Сіз Ангкор Ваттан басталып, бұрынғы Ангкор Том қаласы мен оның сыртындағы кейбір храмдар арқылы өтетін өрескел тіктөртбұрышта өтетін «Кіші контур» деп аталатын 10 мильдік шеңберді зерттеуге бір күн жұмсай аласыз. храм қабырғалары.

«Үлкен айналым» солтүстікке қарай бағытталған 16 мильдік ілмекті қамтиды, бірнеше қосымша шеткі ғибадатханаларды, олардың арасындаПреах Хан және Шығыс Мебон. Үлкен айналымды өту үшін сізге бірнеше күндік кіру билетін алу қажет.

Бағдарламаға шеткі ғибадатханаларды қосуға болады, олардың арасында Roluos тобы мен керемет оюланған Бантеай Срей храмы бар.

Ангкорды гидпен зерттеуді жоспарлайсыз ба? Сізге кеңес беріледі; бұл сурет галереясы немесе орташа ит құлақты Lonely Planet гид кітапшасы сіз зерттеп жатқан аймақтың мәнін береді, ал туристік гид сұрақтарға жауап беріп, қызығушылықтарыңызға қарай бейімделген саяхат тәжірибесін ұсына алады.

Бұл сондай-ақ этикалық нәрсе: жергілікті гидтерді жалдау - жергілікті туризм экономикасына өте қажет ақшаны құюдың ең жақсы жолы.

Кхмер Ангкор туристік гид (KATGA) жергілікті Туризм министрлігі мен ЮНЕСКО дайындаған 300-ден астам жергілікті гидтерді ұсынады. Саяхатшылар ағылшын, неміс, тай, француз, мандарин қытай және итальян тілдерін қоса алғанда, он тілдің бірін немесе бірнешеуін білетін гидті таңдай алады.

Ангкор Ват, Әлемнің орталығы

Ангкор ғибадатханасының барлық турлары осы жерден басталады: барлық Сием-Риптегі және мүмкін ғаламдағы Ангкор дәуіріндегі ең тамаша ғибадатхана. 19-ғасырдың ортасында еуропалық зерттеушілер оны қайта ашқаннан бері Ангкор Ваттың үлкендігі мен таң қалдыратын сұлулығы туристердің ұрпақтарын таң қалдырды.

Кешен 1130-1150 жылдар аралығында Король Сурьяварман II салған және 600-ден астам шұңқырмен қоршалған 4250х5000 фут өлшемді аумақты қамтитын орасан зор ғибадатхана пирамидасынан тұрады.аяғы кең. "Үлкен" бұл әділеттілік танытпайды: кешеннің орасан зор масштабынан бас тарту үшін тек қақпаның жанында тұру керек.

Ангкор Ват ғаламды бейнелеуге арналған, өйткені индус кхмерлері оны түсінді: шұңқыр жердегі мұхиттарды білдіреді; концентрлік галереялар бес орталық мұнарамен бейнеленген құдайлардың үнділік үйі, құдайлық Меру тауын қоршап тұрған тау жоталарын бейнелейді. Қабырғалар Вишну құдайы (негізінен Ангкор оған бағышталған), сондай-ақ индуизм мифологиясының басқа да көріністері бейнеленген оюлармен қапталған.

Осы ғибадатхананы көргенде рухы езіліп, қиялы асқақтайды. Қарайсың, таңданасың, құрметтейсің. Біреуі үнсіз. Өйткені еш жерде теңдесі жоқ өнер туындысын мақтауға сөз қайда? әлемде?» Ангкор Ватқа аяқ басқан бірінші еуропалық Анри Мухот деп жазды.

Тривиа: Индуизмнің діни құрылымы үшін әдеттен тыс, бүкіл кешен батысқа, әдетте өліммен байланысты бағытқа бағытталған. Сарапшылардың пікірінше, Ангкор Ват оның құрылысшысы Король Сурьяварман II-нің жерлеу ғибадатханасы болғанына сенсек, бұл жұмбақ шешілуі мүмкін.

Пном Бахенг, күннің батысын көруге ең жақсы

Ангкор Ваттан сіз Ангкор саябағындағы ең танымал ғибадатхана орындарын қамтитын 10 мильдік шағын айналымға шығуға болады, олардың көпшілігі кхмер астанасы болған бұрынғы Ангкор Том мегаполисін белгілейтін шұңқырдың ішінде немесе одан тыс жерде. 12-ден бастап15 ғасыр.

Пном Бахенг төбесіндегі ғибадатхананы оңтүстік қақпадан өтіп, Ангкор Томға апарар алдында табуға болады. Пном Бахенг Ангкор Том, Яшодхара алдындағы астананың орталығы болды; Оның төбенің үстінде кездейсоқ орналасуы оған айналадағы жазықтың керемет көрінісін берді.

Осы саммитте кхмерлер индуизм құдайы Шиваны бейнелейтін тас лингамды қамтитын орталық ғибадатханасы бар бес деңгейлі пирамида салды.

Шыңға шығу үшін ғибадатхана қабырғасына дейін 200 фут көтерілу керек; балама ретінде, сағат 16: 00-ден бастап оңтүстік жолды ең шыңға дейін пілге мінуге болады. Қараңғыда жоғары немесе төмен жүру қауіпті жұмыс болғандықтан, саяхатшыларға 17:30-дан кейін көтерілуге рұқсат етілмейді

Пном Бахенг - Ангкордың ең танымал күн батқан жері, биік биіктік саяхатшыларға Ангкор жазығы мен оның ғибадатханаларында күннің батып бара жатқанын, оның керемет жылы сәулелерінің ауылдық жерлерге әсерлі көлеңке түсіретінін көруге мүмкіндік береді.

Тривиа: Пном Бахенг 16 ғасырда Теравада буддистерінің сайтына айналды, бірақ ол 20 ғасырдың соңына дейін әртүрлі діни конфессиялардан қажыларды тартуды жалғастырды. Арабстан келушілер Пном-Бахенгте Алланы мадақтайтын стеланы қалдырды.

Оңтүстік қақпа арқылы кіру

Ангкор Ваттан әрі Пном-Бахенгтен өтіп, сіз Ангкор паркінің асфальтталған жолымен солтүстікке қарай жүріп, Ангкор Томның алдындағы Оңтүстік қақпаға барасыз.

Ангкор Томды қоршап тұрған шұңқыр аОңтүстік қақпаға апаратын жол. Өтпелі жол Ангкор Томнан сыртқа қарап, өткелді күзететіндей қорқынышты құдайлардың оюларымен қапталған.

Тривиа: Жол бойындағы құдайлар Ангкор сәулетіндегі тұрақты тақырып болып табылатын сүт теңізінің шайнауы туралы үнді аңызын еске түсіреді. Ангкор Ваттағы ішкі қабырға.

Девалар (қайырымды құдайлар) жолдың бір жағында, асуралар (жаман рухтар) екінші жағында. Аңыздағыдай, әрбір жол жыланның денесін ұстайды; аңызда девалар мен асуралар сүт теңізін шайқау үшін тауды айналдыра оралған жыланды кезек-кезек тартты.

Байон

1181 жылы тәж кигеннен кейін біздің ескі досымыз Джаяварман VII жаппай қоғамдық жұмыстар бағдарламасын бастады, ол өзінің астанасы Ангкор Томда және оның жүрегіндегі ғибадатханада, Байонда тапты.

Ангкор Ват сияқты, Ангкор Том да Әлемнің физикалық бейнесінен кем емес. Қала ортасында түйісетін перпендикуляр осьтер арқылы төрт бөлікке бөлінген, осьтер түйіскен жерінде көтерілген Байон: аспан мен жерді байланыстыратын тірек, мифтік Меру тауының символы. Қазір құрғаған шұңқыр ғарыш мұхитының орнында тұрды.

Туристер ғибадатхананың бір кездері кішігірім жергілікті құдайлардың мүсіндері болған көптеген тар өткелдерді зерттеуді ұнатады. Ғибадатхананың төменгі галереялары жақсы сақталған, өте егжей-тегжейлі барельефті оюлармен толтырылған, оларда оқиғаларды көрсетеді. Үнді мифологиясы, кхмер тарихы және Джаяварманның қарапайым субъектілерінің өмірінен алынған виньеткалар.

Бірақ ғибадатхананың жоғарғы деңгейіндегі 54 мұнарадан тұратын орманнан асқан қызықты ештеңе жоқ, олардың әрқайсысында төрт географиялық бағытқа қарайтын төрт үлкен беті бар, барлығы 200-ден астам бет бар.

Тривиа: Мұнаралардағы беттер Джаяварман патшаның өзіне қатты ұқсайды!

Baphuon

Байонның солтүстігіндегі Жеңіс алаңы туристік көліктер мен тук-туктерге арналған тұрақтарды қамтамасыз етеді. Ол сондай-ақ Ангкор Томның ең құнды құрылымдарымен қоршалған, өйткені ол бұрынғы патша сарайының орналасқан жерін көрсетеді.

Бафуон деп аталатын пирамиданы Жеңіс алаңының алдында табуға болады.

Егер сіз осы сайтқа елу жыл бұрын кірген болсаңыз, қайғылы тәртіпсіздікті, ондаған жылдар бойына немқұрайлылық пен ашық ұрлық Бапхуонды құртқанын көрген болар едіңіз. Француз үкіметі қаржыландырған ондаған жылдарға созылған 14 миллион долларлық күш-жігерден кейін Бафуон 2011 жылы туристер үшін қайта ашылды.

11 ғасырда салынып біткен Бафуон кейінірек Ангкор Ват сияқты ғибадатханалар ғасырлар өткен соң үлгі еткен ғимарат түрін білдіреді: бір немесе бірнеше тас галереялармен қоршалған орталық шпиль, үнді мифологиясының мифтік Меру тауы.

Ангкор кейін индуизмнен буддизмге ауысқанда, Бапхуон соны ұстанды: ғибадатхананың орталық пирамидасының батыс жағында аяқталмаған жатқан Будданы көруге болады. Галереялар керемет көріністер үшін қолайлы биіктікте орналасқанайналадағы ағаштар мен қирандылар; Байонның орталық ғибадатханасының керемет көрінісі үшін оңтүстікке қараңыз.

Тривиа: Бафуон және басқа Ангкор Том құрылымдары өздерінің гүлденген кезінде асыл металдармен әдемі безендірілген. 1297 жылы қытайлық дипломат жазған саяхат журналында Байон, Бафуон және қазір жоғалған патша сарайы былай сипатталады:

“Алтын мұнараның [Байон] солтүстігінде шамамен екі жүз ярд қашықтықта, тіпті Алтын мұнарадан да биік Қола мұнарасы [Бапхуон] көтеріледі: оннан астам камерасы бар шынымен таңғаларлық көрініс. оның негізінде. Солтүстікке қарай ширек миль жерде патшаның резиденциясы орналасқан. Оның жеке пәтерінен жоғары көтерілу - тағы бір алтын мұнара. Бұл шетелден келген көпестердің «Камбоджа бай және асыл» туралы жиі айтуына себеп болған ескерткіштер.”>

Фимеанакас храмы

Байоннан солтүстікке қарай жүріп, Бафуоннан өтіп бара жатқанда, сіз бұрынғы Король сарайының қоршауына жетесіз. Сарайдың гүлденген кезінен периметр қабырғасының және Фимеанакас пирамидасының бір бөлігі ғана қалды.

Ежелгі кхмерлер, явандықтар мен бирмалар сияқты, тек тастан храмдар салған; басқа ғимараттар ағаш, саман, саз және бамбук сияқты тұрақты материалды азырақ пайдаланды. Сарай да ерекшелік емес еді: корольдік пәтерлердің дәл ортасында орналасқан патша ғибадатханасы Фимеанакастан басқа патшаның тұрғын үйінен ештеңе қалмады.

Король Сурьяварман 950 және 1050 жылдар аралығында салған ФимеанакасКорольдің жеке ғибадатханасы: Сурьяварман және оның мұрагерлері жақын маңдағы жеке пәтерлеріне (қазір тарихта жоғалған) зейнеткерлікке шықпас бұрын сол жерде ғибадат етті. Бүгінде туристердің үш деңгейге көтерілуін жеңілдету үшін батысқа қарайтын көне баспалдақтың үстіне ағаш баспалдақ қойылды.

Тривиа:Үстіңгі қабат алтын жалатылған ағаштан салынған. Аңыз бойынша, патша әр түнде нагадан (жеті басты жылан) қызға айналған құдайдың рухымен бірге өмір сүрді. Патша өз міндетін орындай алмаса, оның патшалығы құлдырады; егер қыз келмесе, патша өлетіні анық.

Корольдік террассалар

Егер Фимеанакас Король сарайының алаңының дәл орталығын білдірсе, корольдік террассалар сарайдың шығыс шекарасын белгілейді, ол ашық Жеңіс алаңына қарайды, онда корольдің алдында шерулер мен басқа да көпшілік салтанатты рәсімдер өткізіледі. Екі террасса да 12 ғасырда Джаяварман VII патша салған болуы мүмкін.

Пілдер террасасы солтүстіктен оңтүстікке қарай шамамен 1000 футқа созылып жатыр, оны бес баспалдақ кесіп тастайды. Көптеген тас панельдерде рельефте мүсінделген, толық көлемде дерлік ойылған пілдер, оның ішінде монтаждалған драйверлер бар. Заманауи деректер корольдің парадтар мен шерулер кезінде пілдер террасасының басында тұрғанын және патша аудиториясын осы жерден естігенін көрсетеді.

Террасаның ішкі қабырғалары керемет жақсы сақталған, онда гаруда, қасиетті қаздар және арба жарысы мен күрес сияқты спорттық іс-шаралардың көптеген бейнелері бар.

Алпес патшаның террасасы өтедіоның атауы оның шыңында орналасқан мүсіннен алынған. Бастапқыда алапеспен ауыратын атақты Ясоварман I патшаны бейнелейді деп есептелетін мүсін қазір кхмерлердің өлім құдайы Яманың мүсіні деп есептеледі.

Террасаның қабырғаларындағы күрделі ою-өрнектер индуизм мифологиясындағы кхмерлердің жаратылыстарын бейнелейді: мәңгілік нагалар (жыландар), сойыл ұстайтын күзетші жындар және жалаңаш қарындары бар иілген апсаралар.

Шағын контурмен жүру

Ангкор Ваттан Оңтүстік қақпа арқылы Жеңіс алаңына дейінгі жол 10 мильдік шағын және 16 мильдік Гранд айналмасының бірінші бөлігін білдіреді.

Жеңіс алаңы жолдағы бұрылысты білдіреді: Кіші айналыммен жалғастыру үшін, Ангкор Ватқа оралмас бұрын, Та Кео және Та Пром храмдарына жету үшін Ангкор Томнан шығып, Жеңіс қақпасы арқылы шығысқа қарай жүріңіз.

Үлкен айналымға өту үшін сіз Ангкор-Томның солтүстік қақпасынан өтіп, Ангкор-Ватқа дейін ұзақ жолды алып, Ангкор дәуіріндегі ғибадатханалардың үлкен бөлігінен өтесіз: Преах Хан, Неак Пин, Шығыс Mebon, Pre Rup, Ta Prohm және Banteay Kdei.

Төмендегі 15/11-ге дейін жалғастырыңыз. >

Та Кео, сәтсіздікке ұшырады

Жеңіс қақпасы арқылы шығысқа қарай және Ангкор Томнан шыққаннан кейін, сіз қала қабырғаларының ар жағында орналасқан 10 ғасырдан қалған ғибадатхана пирамидасына барасыз.

Та Кеоның биіктігі 70 футтан асады, оның биіктігі бес деңгейден шағылысады. Оның таңқаларлық мөлшері салыстырмалы жетіспеушілігінен айырмашылығы барою-өрнек: зерттеушілер ғибадатхананың аяқталмағанын айтады, жұмысшылар қабырғаға ою-өрнек салу жұмыстарын енді ғана бастағаннан кейін құралдарын тастап кетеді.

Бірқатар тік қадамдар келушілерге Та Кеоның бес мұнарасы тұрған жоғарғы деңгейге көтерілуге мүмкіндік береді. Күндізгі жарықта террассалардың көріністері керемет және оны жасау үшін күш салуға тұрарлық.

Тривиа:Ангкор археологы Г. Коедеспен байланысты жазба Та Кеоның неліктен аяқталмай қалғанын түсіндіреді: «Оны аяқталмай тұрып найзағай соқты» деген белгі Ангкориялықтар үшін сәтсіздік.

Төмендегі 15/12-ге дейін жалғастырыңыз. >

Ta Prohm

Та Кеоның оңтүстігінде тағы бір классикалық ангкор ғибадатханасы келеді - джунглимен қапталған Та Пром храмы.

Тас жұмысы өсімдіктерге толы болуы мүмкін, бірақ бұл Та Промның құтқарушы рақымы болуы мүмкін. Бұл ғибадатхана Ангкорға келушілер арасында ең танымалдардың бірі, өйткені бұл лоттың ең қызықты жерлерінің бірі: оның әдемі келбеті оны тіпті Tomb Raider бірінші фильміндегі орын ретінде қонақ ретінде түсірді.

Та Прохмді король Джаяварман VII анасына арнап салған. Тұтастай алғанда кешен қабырғамен қоршалған (немесе оның қалған бөлігі) 1 959 х 3 281 фут үлкен аумақты қамтитын бірнеше төмен ғимараттардан тұрады. 1186 жылы қасиетті болғаннан кейін Та Пром белсенді буддистік монастырь мен университетке айналды: сайттағы санскрит жазуы кешеннің тұрғындары ретінде шамамен 12 640 адамды құрайды, оның ішінде 13 бас діни қызметкер, 2 740 шенеунік, 2 232 адам.көмекшілер және 615 биші.

20 ғасырдың басында табиғатты қорғау жұмыстары басталғанда, ағаштар мен өсімдіктер негізінен орнында қалады деп шешілді. Бүгінгі күні ағаштар ғибадатхананың тас қондырмасына айналды (кейбір жағдайларда оның орнын ауыстырып), келушілерге керемет оқу орталығының қирандыларын аралап жүргенде көлеңке түсіреді.

Тривиа:Та Пром өз кезегінде король Джаяварман VII-нің әкесіне арналған жақын маңдағы Преах Хан ғибадатхана кешенін толықтыруға арналған.

Төмендегі 15/13 дейін жалғастырыңыз. >

Banteay Kdei, екі стильдегі храм

Көптеген туристер Кіші айналмадағы соңғы ғибадатхананы өткізіп жіберуі мүмкін. Олардың жоғалуы: Banteay Kdei-дің кең және ағаш көлеңкелі алаңдары салыстырмалы түрде аз трафикпен үйлеседі, Banteay Kdei келушілерге уақытты тоқтатып, атмосфераға түсуге жақсы орынға айналдырады.

Banteay Kdei Та Промның оңтүстік-шығысында орналасқан, ең үлкенінің өлшемі 297 фут х 1 640 фут болатын төрт қоршаудан тұратын жартылай қираған кешен. Өндіруші патша Джаяварман VII Бантеай Кдейді 13 ғасырдың басында аяқтады. Екі түрлі өнер стилі, Ангкор және Байон, ғибадатхананың дизайнында айқын көрінеді.

Ғибадатхананың өзі біршама жетілген ыдыраған күйде: оның жұмсақ құмтас құрылымы белгілі бір жерлерде құлаған, ал сыртқы қоршауы қайта пайдаланылған тастар арқылы қалпына келтірілген. Кейінгі индус патшалары жасаған өзгерістерге байланысты Бантей Кдейде танымал болған симметрия жоқ. Ангкор Ват сияқты храмдар.

Banteay Kdei - Кіші Тізбектегі соңғы маңызды ғибадатхана; осы жерден оңтүстік-батысқа қарай тағы төрт миль жүресіз, келген жеріңізден Ангкор Ватқа ораласыз.

Тривиа: Шығыстағы «Би билейтін қыздар залы» деп аталатын тікбұрышты ауланы жіберіп алмаңыз, оның аты сыртында би билеп жатқан қыздардың атымен аталады.

Төмендегі 15/14 дейін жалғастырыңыз. >

Гранд трассадағы Преах Ханнан бастаңыз

Егер Grand Circuit радарыңызда болса, сізге кемінде үш күндік билет қажет. Бұл 16 мильдік бағыт Жеңіс алаңындағы Кіші айналымнан ерекшеленеді. Шығысқа емес, солтүстікке қарай жүресіз, солтүстік қақпа арқылы Ангкор Томнан шыққаннан кейін ғана шығысқа бұрыласыз.

Үлкен айналымдағы бірінші (және ең үлкен) ғибадатхана Преах Ханның Ангкор патшаларымен тығыз байланысты тарихы бар. Бұл жерде II Ясоварман патшаның сарайы тұрған; Король Джаяварман VII осында 30 жылдан кейін Преах Ханды тұрғызып, ғибадатхананы әкесіне арнады (оны анасына арналған Та Промның еркектік әріптесі етеді).

Ғибадатхана ақырында өз алдына жеке қала болған будда монастыріне айналды. Мұнда мың будда монахы өмір сүрді, ал Ангкор Том аяқталып жатқанда, Джаяварман VII патшаның өзі уақытша Преах Ханда қалды.

Преах Хан Үлкен шеңбердегі басқа ғибадатханаларға қарағанда үлкен көлемде жұмыс істейді; ішкі галереялардағы егжей-тегжейлі оюларға Апсараның жақсы сақталған залы кіреді.бишілер. Үлкен айналымда бір ғана аялдамаға уақытыңыз болса, Преах Хан - қашып кеткен жеңімпаз.

Үлкен айналымның қалған бөлігінде келесі негізгі храмдарды айналып өтесіз:

• Нек Пин, Преах Ханның шығысында орналасқан, аралда батпақты көлдің ортасында орналасқан, дөңгелек құрылымы бар жасанды бассейндер тізбегі. ортаңғы, жұп түйілген тас жыландармен белгіленген;
• Шығыс Мебон, бұрын жасанды көлдің (қазір құрғақ) ортасында орналасқан шиваит ғибадатханасы, оның мұқият ойылған линтельдері Ангкордан таба алатын ең жақсыларының бірі; және
• Pre Rup, Раджендраварман II салған мемлекеттік ғибадатхана және Ангкордағы ең үлкен ғимарат 10 ғасырдан басталады.

Төмендегі 15/15 дейін жалғастырыңыз. >

Banteay Srei

Егер «ғибадатхананың шаршауы» сізді әлі басып үлгермеген болса және көп күндік билетке санаулы күндер қалса, Ангкор паркінің негізгі кешенінен тыс жерде орналасқан шеткі храмдарға барыңыз, сіздің күн тәртібіңіздің келесісі болуы керек.

Егер сізде тек бір ғана ғибадатханаға уақытыңыз болса, Бантеай Срей - бұл ақылсыз таңдау. Оның Ангкор Ваттан солтүстік-шығысқа қарай 18 миль жерде орналасқаны оған жету үшін қосымша күш салуды қажет етеді, бірақ көп ұзамай бұл қиындыққа тұрарлық екенін көресіз.

Көптеген туристер үшін Banteay Srei - Ангкордың ең әдемі храмы, «кхмер өнерінің зергері». Ангкордың басқа құрылымдарынан әдемі кетіп бара жатқанда, Бантеай Срей жұқа ойылған қызғылт құмтаспен жабылған.әдемі егжей-тегжейлі оюлар; олардың кейбіреулері индус эпосының Рамаяна мен Махабхаратадағы көріністерін бейнелейді. «Әйелдер ғибадатханасы» деп аударылатын Banteay Srei атауы ғибадатхананың салыстырмалы түрде кішігірім масштабы мен көркем туындының нәзіктігіне байланысты болуы мүмкін.

Келушілер ғибадатханаға кіру үшін шұңқырдан өтеді және бірінші айналадағы қоршауға дейін кіруге рұқсат етіледі, бірақ ғибадатхананың өзін қоршап тұрған жолдан әрі кетпеуі керек. Бұл шара Banteay Srei-ге келушілердің батпақтануына жол бермейді. Бұл да жақсы нәрсе: әйтпесе туристер ешқашан ғибадатхананы еш кедергісіз тамашалай алмас еді, дегенмен бұл сонымен қатар егжей-тегжейлі ою-өрнектерді жақыннан көре алмайтыныңызды білдіреді.

Тривиа: Патшалар ғибадатханаларды салуды бұйырған елде Бантеай Срей де ерекшелік болып табылады: ғибадатхананы 967 жылы король кезіндегі маңызды сот қызметкері Яжнавараха аяқтады. Раджендраварман.