Тоража, Индонезия: барар алдында не білу керек

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-08 11:34

Индонезияның Сулавеси аралындағы таулардың биік жерінде орналасқан Тоража қаласында тірілер мен өлілер әлемі қатар тұрады - екеуін бөлетін ештеңе жоқ. Нәтижесінде, өлілердің Тораджан патшалығы тірілердікі сияқты түрлі-түсті (егер онша жанды болмаса).

Үңгірлердің едендері адам сүйектері мен темекі тартуларына толы; бағандарға биік орнатылған мұнара тонгконан (Тоража үйлері); жартастағы саңылаулардан көзі көрмей қарап тұрған «тау-тау» деп аталатын бейнелер; және жаңадан кеткендердің рухтарын тыныштандыру үшін буйволдарды үнемі құрбандыққа шалу - мұның бәрі Тораджаның кеткен ата-бабалары шынымен де «кетпеген» деген сенімнен туындайды.

Таза таудың ауасын және жергілікті тұрғындардың қонақжайлылығын сезіну үшін Тораджада бірнеше күн өткізіңіз - сонда сіз олардың қаншалықты бақытты өмір сүретінін, тіпті қасиетті ата-бабаларының мәңгілік көзқарасында да көресіз. Тораджаның бірегей мәдениеті оған жету үшін он сағаттық қисық таулы көлікпен жүруге тұрарлық!

Тораджа, Индонезия қайда?

Баяғыда Тораджа Индонезияның негізгі ағынынан Оңтүстік Сулавеси таулары арқылы тиімді оқшауланған. Тораджаға жету бірнеше күнді алдыастана Макасардан солтүстікке қарай 200 миль қашықтықтағы қалаға жету үшін таулы жерлерден қатты жүріп өту.

Бүгінгі таңда бетон тас жолы бұл қашықтықты қысқа жұмыс істейді, автобуспен бар болғаны сегіз-он сағат жүруді қажет етеді. (Торажандықтар тамаша механик ретінде беделге ие; олар Макасарды отанымен байланыстыратын автобустардың көпшілігіне иелік етеді және басқарады.)

Макасар, өз кезегінде, Джакарта мен Балиден қысқа үзіліссіз рейс болып табылады, бұл Тораджаны Индонезияның кез келген маңызды туристік маршрутының негізгі нүктесіне айналдыруға көмектеседі.

Саяхатшылар Рантепао, Солтүстік Тораджа астанасы мен оның мәдени орталығына түседі. Рантепаоның аласа қалалығы, 1960-шы жылдардағы төмен ғимараттары және анда-санда тонгконан үлгісіндегі құрылымдары бар, күріш алқаптары мен әктас шыңдарына тез жол ашады.

Салқын ауа-райы - Тораджаның биіктігін көрсететін бірден-бір анықтама. Биік таулардағы орныңыз туралы толық түсінік алу үшін Лолай сияқты бақылау нүктелеріне баруыңыз керек: таңертең Лолайдағы бақылау нүктесі бұлт теңізінен көрінетін аралдай сезінеді.

Тораджа мәдениетін Индонезияның қалған бөліктерінен несімен ерекшелендіреді?

Жаппай бұғылар мен макассар халқы ислам дінін қабылдағандықтан, Тораджа бүгінгі күнге дейін Тораджа мәдениетінің негізі ретінде қызмет ететін өздерінің дәстүрлі наным-сенімдерін - Алук Тодоло немесе «ата-баба жолы» - ұстана алды..

Торажандықтардың көпшілігі христиан дінін қабылдағаннан кейін де, ескі Алук Тодоло әдеттерін ұстану өледі.қиын.

Тораджадағы Паллава сияқты дәстүрлі ауылдар аймақтағы қисық шатырлы тонгконан үйлерінде бейнеленген жергілікті тұрғындардың өзіндік өмір салтын сақтайды. Әр қауымда солтүстікке қарайтын үйлер қатарында тұратын жалғыз отбасы немесе ру бар; кішірек күріш қоймалары (аланг) жолдың екінші жағында орналасқан.

Торажан күй нышандары

Көптеген дәстүрлі тонгконандарда өлшеміне қарай реттелген су буйволының мүйіздері бар. Бұл мүйіздер мәртебенің белгісі болып табылады: қайтыс болған кейбір ата-бабаның құрметіне бұрынғы құрбандықтардың қалдықтары.

Тоража халқы - әлемдегі кез келген қоғам сияқты - мәртебе рәміздерін жинаумен, байлық жинаумен және жұмсаумен және ұрпақ өсірумен айналысады.

Торажандар өздерінің мәртебесін, байлығын және қоғамдағы отбасылық беделін нығайту үшін өту салттарын пайдаланады; Бұл Тораджаның әйгілі жерлеу рәсімдеріндегідей еш жерде анық емес.

Тораджа жерлеу рәсімі: қатты соққымен шығу

Қатаң Aluk Todolo жүйесі Тораджа халқының белгілі бір әлеуметтік және рухани баспалдақтардағы орнына байланысты қалай өмір сүретінін белгілейді.

• Әлеуметтік: төрт деңгейлі сынып жүйесі жоғарғы жағында роялти және ең төменгі жағында қызметшілер.
• Рухани: үш түрлі деңгей, біздің өлімдік өмірімізден пуяға, кейінгі өмірге, асыл рухтар мен құдайларға арналған аспанға дейін (деата).

Торажанға өлім келгенде, отбасы мәйітті қожайынына қояды.жатын бөлмені қарастырады және оны науқас сияқты қабылдайды. «Анасы ауырып жатыр», - деп айтуы мүмкін Торажан олардың ата-анасы туралы, оның мәйіті көрші бөлмеде жатыр, тілалғыш балалары күніне бір рет тамақ береді. (Тораяндар ыдырауды болдырмау үшін бетел жапырағы мен банан шырындарын қолданатын дәстүрлі бальзамдау сұйықтығын пайдаланады.)

Дәне тонгконанда баяу мумияланып жатқанда, отбасы ақшаға сатып алуға болатын ең үлкен кешті ұйымдастыру үшін барлық аялдамаларды тартады: жерлеу әдетте қайтыс болғаннан кейін бір айдан кейін өткізіледі.

Торажандар егер олар шамасы келгенше көп шошқа мен су буйволын құрбандыққа шалмайынша, тиісті макарудусан рәсімін жасамайынша, жандар пуяға (ақырғы өмірге) кіре алмайды деп санайды.

Су буйволы: мүмкін емес күй белгісі

Аймақтың шексіз күріш террассаларына қарамастан, су буйволдары Тораджада жұмыс істемейді. Неліктен Рантепаодағы Пасар Болу базарында жоғары бағамен үлкен, төмен табын саудасы бар?

Әр салт-дәстүр бірнеше буйволды немесе шошқаны құрбандыққа шалуды талап етеді - бірақ жерлеу рәсімдері үшін ережелер әсіресе қатаң. Aluk Todolo сіздің күйіңізге байланысты союға арналған ең аз санды белгілейді. Орта таптағы отбасылар кем дегенде сегіз буйвол мен 50 шошқа ұсынуы керек; асыл тұқымды отбасылар жүзден астам буйволды союы керек.

Отбасылар бір су буйволына шамамен 500 миллион индонезиялық рупияны (37 000 АҚШ доллары) жұмсайды, бұл баға белгілі бір түстер немесе үлгілер үшін астрономиялық биіктікке жетеді.

Тедонг салеко, немесе қара түсті ақ буйволдардақтардың құны 800 миллион рупияға (60 000 АҚШ доллары) жетуі мүмкін, ал ең қымбат буйвол - тедонг бонга деп аталатын альбиностың құны бір миллиард рупиядан (75 000 АҚШ доллары) асуы мүмкін!

Буйволдың ешбір бөлігі ысырап болмайды - жомарттық танытып, отбасы етін жерлеуге келген қауым мүшелеріне береді.

Тампанг Аллодағы ақсүйектердің соңғы демалысы

Мәртебесі бар Тораджа халқы үшін тіпті өлім де таптық айырмашылықтарды жоя алмайды.

Зират үңгірі - Tampang Allo, Рантепаоның оңтүстік шетінде - 16 ғасырда өмір сүрген Сангалла ауданының бұрынғы билеуші отбасы Пуанг Ментуриноның қалдықтары бар.. Қайық тәріздес табыт (еронг) мұндағы марқұмдардың дворяндардың бір бөлігі екенін бірден айтады, өйткені бұл табыттың түрі билеушілер мен олардың туыстарының қорығы болған.

Уақыт Пуанг Ментуриноның қалдықтарына мейірімділік танытқан жоқ - үңгір еденінің үстінде биік орнатылған арқалықтарға орнатылған, күрделі ойылған еронг ғасырлар бойы нашарлаған, ал кейбіреулері олардың мазмұнын төмен түсірген.

Жергілікті тұрғындар үңгірдің айналасындағы жиектерге көне бас сүйектер мен әртүрлі сүйектерді орналастырып, сахнаны біршама тазартты. Темекі тартулары (жергілікті тақуа тұрғындар қалдырған) әлі күнге дейін бас сүйектердің айналасындағы тасты қоқыспен тастайды.

Лемодағы барлық сабақтарға арналған соңғы демалыс орны

Қазіргі уақытта жерлеу үңгірлері тапшы, бірақәктас жартас беттері Тораджа айналасында ондаған тиын болып табылады. Жергілікті әдет-ғұрыптар жерге көмуді жек көреді; Торажандықтар жартасқа көмілгенді жөн көреді, бұл қазіргі уақытта Тораджа жартасынан ойылған шұңқырды білдіреді.

Лемо қаласында бал ұясы бар мөлдір жартаста лианг патане деп аталатын қолмен ойылған крипттер тұр, олардың есіктері шамамен бес фут шаршыны құрайды және оған сәйкес келетін шағын кеңістікке ашылады. төрт-бес табытсыз қалдық. L iang patane бүкіл отбасыларды орналастыруға арналған және олардың артында жерленген адамдарды бейнелейтін тау-тау немесе бейнелер арқылы қорғалады.

Үңгірлерден айырмашылығы, лян-патанды көптеген Торажандарға классына қарамастан рұқсат етілген, бірақ мұндай жерлеудің құны оларды жақсы өкшелі адамдар үшін сақтайды. Жерлеу рәсімінің құнын есептемегенде, әр тесікті кесуге шамамен 20-60 миллион Индонезия рупиясы (шамамен 1 500-4 500 АҚШ доллары) тұрады.

Тау-тау: Тораджаның үнсіз сақшылары

Лемона жартасынан бірнеше адым төмен қарай сіз тау-тау шеберінің дүкенін табасыз.

Tau-tau марқұмдарға ұқсауға арналған және оларды жасаушылар дайын өнімде бет әлпетінің қайталанбас ерекшеліктерін жаңғыртуға қамқорлық жасайды. Шеберлер марқұмның әлеуметтік деңгейіне байланысты әртүрлі материалдарды пайдаланады: дворян ағашынан тау-тау оюланады, ал төменгі сыныптар бамбуктан жасалған мүсіндерге қанағаттануы керек.

Тау-тау нағыз киім киеді, оны бірнеше онжылдықтар сайын ауыстырады.тірі қалған отбасы мүшелері. Лемо тау-тауы салыстырмалы түрде жаңа жіптерді киеді, өйткені олар 2013 жылы Индонезия президенті келгенге дейін ескілерін тастап тастаған. (Тау-таудың өзі 400 жастан асқан деп есептеледі.)

Тау-тау жасаушыларға дәстүр бойынша су буйволында төленеді және бұл бейнелер арзанға түспейді: шамамен 24 су буйволы орташа баға, ал жоғары сортты тау-тау 40 немесе одан да көп су буйволына арналған.

Жаңа сеніммен қатар ескі әдістерді қолдану

Христианға дейінгі барлық осы көркем дәстүрлер үшін Торажандықтардың көпшілігі христиандықты мойындайды; Жергілікті тұрғындар Алук Тодоло ғибадатханасын қасиетті рәсімдермен бірге жасайды және екеуінің арасындағы қайшылықты аз көреді.

Барлық Торажандардың 60 пайызы протестанттық шіркеуге жатады, 18 пайызы католик дінін ұстанады, ал қалғандары мұсылмандар мен ауыр Алук Тодоло практиктері арасында бөлінген.

Сіз христиан шіркеуін (жергілікті тілде гережа) жолдың кез келген бұрылысында таба аласыз және Тораджаның екі астанасы да – Макале мен Рантепао – жақын маңдағы төбеде тұрғызылған, кез келген жерден көрінетін үлкен христиандық құрылымды ұсынады. қала.

Рантепаоға қарайтын Букит Сингки үстінде алып крест тұр, бұл жергілікті сенімнің ең көрінетін белгісі. Ал Макале үстіндегі Бунту Бураке төбесінде алып Исаның мүсіні Рио-де-Жанейродағы Құтқарушы Христостан да биік (биіктігі 40 метр, Құтқарушы 38 метр).

Бунту Буракеге келушілер тамаша Тораджа пейзажын тамашалайды.нақты Иса - қолдарын созып, төмендегі қаланы жарылқап жатыр - олардың иығында күзетіп тұр.

Мүсінші, Йогьякарталық қолөнерші Хардо Вардоё Сувартоның өзі мұсылман. Бұл Индонезияның басқа бір көрнекті орны, Индонезия астанасы Джакартадағы Истиқлал мешіті, христиандар жобалаған үлкен исламдық ғимараттың жағдайын өзгертетін жағдай. !

Торажан кофесі

Тораджаның таулы климаты арабика кофесін өсіру үшін тамаша орта жасайды.

19 ғасырда оқшаулануының арқасында Тораджа кофе плантациялары 1870 жылдары Индонезияны шарпыған кофе жапырағы тот індетінен аман қалды; нәтижесінде Торажан кофесі өте жоғары бағаланғандықтан, 1890 жылдары жергілікті кофе өнеркәсібін бақылауға алу үшін «Кофе соғысы» басталды.

Бүгін жекпе-жек кофе әуесқойларының күн тәртібіндегі соңғы нәрсе. Тораджадағы әрбір кофеханада, мейрамханада және варунгтан (көшедегі дүңгіршекте) бір кесе ыстық джо сатып алуға болады. Бұршақтар мен ұнтақ үшін бюджеттік сатып алушылар Малангго базарына барып литріне қымбат емес Робуста сатып алады (бір литріне шамамен 10 000 Индонезия рупиясы немесе 0,75 АҚШ доллары).

Бюджеті үлкен және талғамы бөлек сатып алушылар түрі мен шыққан жеріне қарай таңбаланған арабика дәндері мен ұнтақталған мамандандырылған диспансерге баруы мүмкін Coffee Kaa Roastery. Каадағы бұршақтың бір килограммы шамамен 20 000 Индонезия рупиясы немесе шамамен 1,50 АҚШ долларын құрайды.

Төмендегі 11/11 дейін жалғастырыңыз. >

Тораджада қайда тұру керек және қайда бару керек

Индонезияның туристік кеңесі Тораджаны Балиден кейінгі келесі мәдени бағыт ретінде белгілейді және олардың оптимизмі негізді: жоғарыда аталған мәдени орындардан басқа, Тораджа таулы жерлерге қолайлы бірнеше басқа шытырман оқиғалар мен іс-шараларды ұсынады:

• Треккинг және велоспорт: Рантепао мен Макале төңірегіндегі ауылдарды жаяу немесе велосипедпен аралаңыз - Тораджа таулы аймақтарының көрікті шыңдары мен ең төменгі жерлері негізінен күріш алқаптары мен орманнан тұрады, олар кейде үзіліп тұрады. әктас шыңдарымен және ерекше тонгконан ауылдарымен. (Оңтүстік-Шығыс Азияның басқа да ең жақсы треккинг жолдары туралы оқыңыз.)
• Whitewater Rafting: Егер Тораджа өзін тым жайбарақат сезінсе, адреналиннің жоғарылауы үшін Тораджа өзендерімен рафтингпен айналысыңыз: операторлар Саданнан төмен қарай ақ су салдарымен тұрақты экспедицияларды бастайды, Майтинг және Ронгконг өзендері, қиындық деңгейлері I сыныптан V сыныпқа дейін.
• Аспаздық приключение: Күріш өсіретін торажандар па'пионг немесе бамбук түтікшесінде грильде пісірілген дәмдеуіштер мен дәмдеуіштер сияқты ерекше тағамдармен дәстүрлі Индонезия тағамдарында өз таңбасын қалдырады. Күрішпен бірге жеген және қолмен жеген жөн - па'пионг - Макале мен Рантепаодағы көптеген мейрамханаларда кездесетін Тораджан асханасының тамаша кіріспесі.

Торажадағы тұрғын үйлер барлық бюджеттегі саяхатшыларға қызмет көрсетеді. Toraja Heritage қонақ үйі - бұл аймақтағы ең алғашқы төрт жұлдызды қонақ үйлердің бірі және әлі де аймақтағы ең үлкен қонақүйлердің бірі. Тонгконан стиліндегі алып ғимараттар бассейнді қоршап тұрТораджа мәдениетінің дәмін сіз аймақты зерттеуге жолға шықпай тұрып-ақ сезіңіз!