Корольдік қонақ үй арқылы Үндістанның Одиша мәдениетін зерттеу

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-08 10:48

«Бұл асыл сот болды», - деп түсіндірді менің жүргізушім Раджа Браж Кешари Деб, Одишадағы Аул корольдік отбасының қазіргі басшысы, ол маған өзінің 400 жастағы Килла Аул сарайының тозған қалдықтарын көрсету кезінде. Біз тұрған жердің қасында қазір бос тұрған аулаға қарайтын платформада бұрынғы биік тақ бөлмесі болды. Оның қатал сыртқы көрінісі сарайдың ең көрнекті жерлері орналасқанын көрсетпейді: бельгиялық түрлі-түсті әйнек бөлшектерімен салынған тауық мотивтері бар Раджастхани стиліндегі Минакари фрескасы ескірген, бірақ таң қалдырады. Қиялым жанып, мен сол жерде маңызды мемлекеттік істерді басқарып отырған немесе жанұяларымен жанды музыка мен би шоуларын тамашалаған патшаларды елестеттім.

Сарай бастапқыда 1590 жылы моголдар Раджа Теланга Рамачандра Дебаға патшалығын құру үшін берген құрлықтағы қарапайым балшықтан жасалған қамал болды. Ол қазіргі Одишаның соңғы тәуелсіз үнді патшасы Теланга Мукунданың үлкен ұлы болды. Оңтүстік Үнді Чалукия әулетінің Деба. Король 1568 жылы саяси тұрақсыздықтың, сатқындықтың және ауған шапқыншылығының аласапыран кезеңінде өлтірілгенге дейін Каттактағы Барабати фортынан билік етті. Жағдайлар мәжбүр еттіпатшаның әйелі мен ұлдары қашуға мәжбүр болды, ал моғолдар билікті өз қолына алған кезде ғана патшаның үлкен ұлы заңды билеуші ретінде танылды.

Содан бері Килла Аул билеушілерінің 19 ұрпағы болды, дегенмен 1947 жылы Үндістан британдықтардан бостандық алғаннан кейін корольдік отбасы ресми өкілеттіктерін жоғалтты. Үндістандағы басқа корольдік отбасылар сияқты, Одишаның корольдік отбасылары да билікке мәжбүр болды. жаңадан құрылған Үндістан Одағымен «князь мемлекеттері» деп аталатын патшалықтарын біріктірді. Ақырында, Үндістан үкіметі олардың атақтары мен өтемақы төлемдерін («жеке әмиян») жойып, оларды корольдік тегіне қарамастан қарапайым халық ретінде бағуға қалдырды.

Кіріс табу және мұраларын сақтау үшін корольдік отбасы мүшелерінің саны артып келе жатқан Раджастханда танымал отбасында тұру тұжырымдамасын қабылдап, бірте-бірте өз баспаналарын қонақтарға ашуда. Одишадағы корольдік үйлер туристік инфрақұрылым негізінен жоқ аймақтық аймақтарда орналасқан.

Үйде қонақ үйлер бұл бей-берекет аймақтарды қалың топтан аулақ болғысы келетін саяхатшыларға қолжетімді етіп қана қоймайды, сонымен қатар олар әсерлі және мазмұнды мәдени тәжірибе алу үшін бірегей мүмкіндіктер береді. Бай және таза, қасиеттері жоқ. Дегенмен, олардың шикілігі тартымдылықтың бір бөлігі болып табылады. Олар өткенге терезе беретін тірі мұражайлар сияқты. Әрбір мүліктің өзіндік сүйкімділігі бар және әртүрлі және ерекше нәрсені ұсынады. Әдемі корольдік қожайындармен ең жақсы баға жетпес жеке әрекеттестік!

Менің Килла-Аулға сапарым Джунгли арқылы өтетін соқпақ бойымен, құлап бара жатқан сарай қирандыларының жанынан өтіп, ортағасырлық шомылуға арналған тоғанға апаратын баспалдақтары бар бұрынғы король ханымдар үйіне дейін өтті. 33 акр аумақта сирек кездесетін өсімдіктер (соның ішінде хош иісті және хош иістендіргіш бірьяни үшін эссенция ретінде пайдаланылатын кевда), жеміс ағаштарының 20-дан астам сорттары, хош иісті наг шампа гүлдері (тәтті хош иістендіргіштер), пальмалар, пальмалар, ағаштар таралған. ата-баба шөптері, ескі қоралар және отбасылық храмдар.

Патша резиденциясы мен қонақ үйлері қасақана шатастыратын лабиринттен тыс жерде орналасқан, кірушілер кірмейтіндей етіп жасалған. Мен бүйірлік кіреберіске жеткенімді білдім. Сарайдың үлкен негізгі кіреберісі Харасрота өзенінің алдында орналасқан, өйткені келушілер оның гүлденген кезінде қайықпен оралған.

Шынымен де, бұл өзен жағасындағы жағдай ерекше және күн батқан кезде болатын жер. Біз оттың жанында коктейль іштік, ал үйде қонақүйдің ерекше тағамы - өзеннен жаңа піскен ысталған асшаяндар - кешкі асқа жалынның ортасында пісірілді. Мұнда вахталық режимде 24 жергілікті тағам ұсынылады. Менің керемет түскі асқа тәтті және қышқыл қызанақ чатыны, балық кофтасы, джекфрут карри, қуырылған асқабақ гүлі және ченна пода (қуырылған карамелденген ірімшік десерті) кірді. Үй иесі менің пахаланы (күріштен, сүзбеден және дәмдеуіштерден жасалған ерекше және өте жақсы көретін Одиа тағамы) әлі жеп көрмегенімді естігенде, ас үй қызметкерлерін маған қамшылап беруге шақырды, ал білімді үй иесі маған тағамның ерекшеліктері туралы айтып берді. Сырадағы үнді саясаты.

Біраз есте қаларлықБхитарканика ұлттық саябағында қайық сафариде қолтырауын мен құстарды көру, жергілікті ауыл қыздарының дәстүрлі би қойылымы және өзендегі аралға байдаркамен серуендеу менің демалысымды тамаша аяқтады. Одишаның буддистік сайттары да бір сағаттық жерде.

Келесі, үш сағаттық көлікпен іштей жүріп мені көрші Батыс Бенгалия билеушілерінің Панчакоте Радж әулетіне жататын Раджа Джиоти Прасад Сингх Деоның бұрынғы демалыс сарайы Кила Далиджодаға алып келді. Сіз патша болған кезде не істейсіз, бірақ британдықтар өздері басқаратын жерде аң аулауға тыйым салады? Сіз өзіңіздің орманыңызды сатып алып, олардан әлдеқайда әсерлі британдық үй тұрғызасыз! Далиджода орман алқабының атымен аталатын Кила Далиджода осылайша 1931 жылы пайда болды. Менің қожайындарымның айтуынша (корольдің шөбересі Дебжит Сингх Део және оның әйелі Намрата) Варанасиден келген би қыздары бар гедонистік Холи фестивалі аң аулау кештері болды. қызық.

Меншіктегі өмір қазіргіден басқаша болуы мүмкін емес еді. Үй иелері оны тастап кетуден және басып алудан құтқарды және күрделі қалпына келтіру жұмыстары жалғасуда, ол жерде өзін-өзі қамтамасыз ететін үйлесімді өмір салтын жүргізеді. Соған қарамастан, сарайдың ескі дүниедегі даңқы негізінен қалпына келтірілді, жарық түсіретін арка тәрізді түрлі-түсті әйнек терезелері бар. Өкінішке орай, орнын толтыруға болмайтын нәрсе - орман (оның көп бөлігі үнділерден кейін жойылды).үкімет алды). Асқақ қоңыр латерит тастан жасалған мүліктің ауылдың пейзажына қарсы қалай жалғыз көрінетіні мені таң қалдырды. Белгілі болғандай, ол аймақты зерттеуге тамаша негіз болды.

Килла-Аулдағы босаңсытатын атмосферадан айырмашылығы, Кила Далиджода әсіресе белсенді отбасылар үшін қолайлы, кем дегенде бір апта уақыт өткізуге жеткілікті. Үй иелерінің органикалық егіншілікке, жабайы табиғатқа, сурет салуға, тамақ дайындауға, индуизм мифологиясына және жергілікті тайпалық қауымдастықтың әл-ауқатына деген аралас қызығушылықтары барлығына бірдеңе бар дегенді білдіреді.

Таңертеңгі сағат 6-да орманды аралау мені өркениеттен мүлде үзілген және жергілікті Сабар тайпасы мекендеген шалғай ауылға апарды. Үйге жақын жерде Мунда тайпасының мүшелері ашық аспан астындағы сыра салондарын құрды, олар аң аулау орнына өздерін қамтамасыз ету үшін күшті қайнатылған дәстүрлі хандия күріш сырасын сатады. Сапар барысында мен атақты тайпалық суретшіні кездестірдім, сиырлардың қарттар үйінде болдым, үйдегі жібек құрттарына таң қалдым және мейрамханаларда жоқ ерекше отбасылық рецепттер туралы білдім.

Гайлаксми сарайы, табиғат әуесқойлары үшін ең басты орын менің келесі аялдамасы болды. Бұл Үндістандағы корольдік отбасының ұрпақтарының үйінде қорғалатын қорық орманында тұруға болатын жалғыз орын болуы мүмкін. Денканалдағы тас жолдан небәрі 10 минуттық жерде, бұталы қара жол қалың өсімдіктермен көмкеріліп, ақырында ақ «фантом» сарайы (үй иелері дұрыс белгілеген) биік саңылауларға ашылды.менің алдымда көтерілді.

Бұл 1930 жылдардағы король резиденциясын үй иесінің атасы, бұрынғы Денканал патшасының үшінші ұлы Радж Кумар Сришеш Пратап Сингх Део салған. Оның қызығушылықтары жазушылық, кино түсіру және сиқыршылық болды. Меншік өз атауын жыл сайынғы Гайлаксми Пуджадан алады, ол құдайы Лаксмиге арналған және Денканалда ерекше атап өтіледі. Айналадағы орманда жабайы пілдер де бар. Олар жазда үй иелерінің бақшасындағы манго ағаштарын шабуға келеді. (Мен неге екенін түсінемін. Түскі асымның ең басты ерекшелігі маусымның бірінші егінінен жасалған дәмді тәтті және ащы манго тағамы болды). Құстар мен жануарлардың көптеген басқа түрлерін көл жағасында, аз ғана қашықтықта отырғанда көруге болады.

Меншіктің таңғажайып таулы панорамасы артқы жағында керемет түрде көтерілетін Мега (Бұлт) төбесінде басым. 1990 жылдардың аяғында үй иесінің әкесі (аңшы табиғатты қорғаушы болды) ауыл тұрғындарын сол жерде ағаш кесіп жатқандарды ұстауға көндірмейінше, төбенің тақыр болғанына сену қиын. Жүргізуші Дж. П. Сингх Део қонақтарды екі сағаттық таңғы серуенде Джунгли арқылы тайпалық ауылға апарады. Дегенмен, мен асығыс ұмытпайтын нәрсе - үйдегі қонақ бөлмесіндегі антикварлық шкафта өткір тістерімен көрсетілген жауыз адам жейтін жолбарыстың сақталған терісі. Жолбарысты үй иесінің әкесі Одиша үкіметінің өтініші бойынша 83 адамның өмірін қиған соң атып тастаған.

Менің соңғы баратын жерім Дэнканал сарайы болдыДенканал корольдік отбасы, Одишаның Гархжат тауларының етегінде. Сарай 19 ғасырдың аяғында 100 жылдан астам уақыт бұрын басып алған Маратастармен ұзаққа созылған шайқас болған бекініс орнында салынған. Дегенмен, отбасының тарихы 1529 жылға дейін, Одиша патшасының әскерінің қолбасшысы Хари Сингх Видядхар жергілікті Денканал бастығын жеңіп, аймақта билік орнатқан кезде басталады. Денканал корольдік отбасының қазіргі басшысы, бригадир Раджа Камахья Прасад Сингх Део A. V. S. M, Үндістан армиясында қызмет етті, сонымен қатар Үндістанның қорғаныс министрі болды. Әзіл-оспақ адам, ол әйелінің отбасы мүшелерінен тұратын Үндістанның «Хенпек» күйеулер қауымдастығын құрғанын айтады.

Сарай тым формальды болмаса да, ерекше салтанатты болғанымен, келген кезде аздап толып кетпеу қиын. Екі монументалды шлюзі бар кіреберіс ең аз дегенде таң қалдырады. Әшекейленген қос есік сарайдың қабылдау бөлмесіне апаратын баспалдақтары бар аулаға ашылады. Есікті түрлі-түсті арыстан мүсіндері күзетеді, ал оның үстінде музыканттар құрметті келушілер үшін ойнайтын күмбезді павильон орналасқан. Баспалдақпен жоғары көтерілгеннен кейін, мен өзімді қонақ бөлмесінде таптым, оны таң қалдырмай, үлкен қызыл пілдің басынан тұратын таксидермиялық қондырғы басқарды. 1929 жылы піл патшаның оғы алдында тоғыз адамды өлтірген көрінеді.

Менің мейірімді қожайындарым, жұмсақ сөйлейтін тақ мұрагері Раджкумар Юварадж Амар Джиоти Сингх Део және оның сергек әйеліМинал, мені тез тыныштандыр. Жүргізуші маған экскурсия жасап жатқанда, ол патша әулетінің мұрасын өткендегі қызықты анекдоттар мен ертегілермен айтып берді. Бұрынғы патшалардың фотосуреттерімен безендірілген дурбар (аудитория) залы сияқты туа біткен құрылымдар жақсы сақталған орталықтар.

Әлі де жұмыс істеп тұрған соғыс қарулары сияқты әртүрлі маңызды заттар көрсетілді. Сирек кітаптар мен қолжазбаларға толы сарай кітапханасы да қонақтар үшін ашық. Басқа ерекше, бірақ онша айқын емес қырларға ғасырлар бойы құдайы бар отбасылық ғибадатхана және ғаламды, жаратылысты және өмірді бейнелейтін оюлары бар ескі тас мандап (діни рәсімдерге арналған платформа) кіреді. Олар Одиша тілінде тас сөйлейді және бұл шындық дейді.

Сарайдың қазіргі келбетіне негізінен көркем үй иесі жауапты. Ол соңғы 27 жыл ішінде қонақтарға арналған бірнеше бөлмеден бастап, оны біртіндеп өзгертті. Мен оның отбасылық мұраларды жанды декормен үйлестіру арқылы керемет көріністер жасау қабілетіне тәнті болдым. Оның таланты мұнымен бітпейді. Сондай-ақ оның дәстүрлі Одиа тоқымаларынан жасалған заманауи дизайнды насихаттайтын үйдегі сыйлық дүкенінде сатылатын жеке киім ассортименті бар.

Gajalaxmi және Dhenkanal сарайлары экскурсиялар үшін көрнекті база болып табылады. Садейберени ауылында қолөнершілер жоғалған балауыз әдісін қолданып, ежелгі дхокра қолөнері - металл құю әдісімен айналысады. Дәстүрлі икат сарилері Нуапатна және Маниабандха ауылдарында тоқылады. Джордада, Махима культіне жататын қасиетті адамдардың ерекше сектасы некесіз және үнемі қозғалыста өмір сүреді, ұйықтап жатыр.аз және күн батқаннан кейін тамақ ішпеу.

Менің шытырман оқиғам сонда аяқталды, бірақ Одишаның корольдік мұрасы аяқталмайды. Одан әрі оңтүстікте Чилика көліндегі (Азиядағы ең ірі тұщы су лагунасы) аралда 1798 жылы Раджа Бхагират Манасингх салған Парикуд сарайы орналасқан. Одишаның қиыр солтүстігінде әдемі қалпына келтірілген Белгадия сарайы Маюрбхандж ұзақ уақыт билеген Бхандж әулетінің тарихын баяндайды. және суретші-резиденция бағдарламасы бар. Баласоре ауданындағы Нилагири сарайы да қонақтарды қарсы алады. Бұл Чандипур жағажайынан ішке қарай бір сағаттай жерде, онда су толқыны күніне екі рет мильге созылады.