Борнеодағы жергілікті халықтардың мәдениетін сезіну

Мазмұны:

Борнеодағы жергілікті халықтардың мәдениетін сезіну
Борнеодағы жергілікті халықтардың мәдениетін сезіну

Бейне: Борнеодағы жергілікті халықтардың мәдениетін сезіну

Бейне: Борнеодағы жергілікті халықтардың мәдениетін сезіну
Бейне: Люди были уверенны, что перед ними МУМИЯ, но потеряли дар речи, когда узнали кто это! 2024, Мамыр
Anonim
Ибан жауынгері үрлейтін мылтықпен жаттығуда
Ибан жауынгері үрлейтін мылтықпен жаттығуда

Мені басын ажыратқан күлімдеген адам қарсы алды.

Мен жақсырақ көруім үшін оны құлағынан ұстады. Бақытсыз қабан мен келгенше жөнелтілді. Екі күйген ибан өзен жағасында союмен айналысып, мен олардың ұзын үйінде тұруыма дайындалып жатты. Қарсы алу тартымды, бірақ мейірімді болды, өйткені біздің тар каноэымызды түсіруге көбірек адамдар келді. Олар мені көргеніне қуанышты болды.

Таңертең Кучингтен алты сағаттық жол жүруден басталды, содан кейін екі сағаттық тұрақсыз каноэде таяз өзенді көтерумен басталды. Маймылдар біздің шабуылымызды шатырдан айқайлап жариялады. Бізге керосин құйылған банкілер, үлкен балық және біртүрлі көкөністер тиелген. Барлығы менің гид ретінде сыйлық ретінде сатып алынды және мен ұзақ үй басшысын қуантады деп үміттендім. Мен қала аламын ба, жоқ па, ол шешеді. Мен қараңғыда өзенге қайта жөнелтудің қорқынышты мүмкіндігі туралы ойладым. Екінші балық сатып алуым керек пе еді?

Ибан Лонгхаус

Ұзын үй биік террассалардан, жануарларға арналған қоралардан және сыртқы үйлерден тұратын кешен болды. Ол биік тұрды және өзен жағасына қарады. Мен Кучингтегі Саравак мәдени ауылындағы үлгілі ұзын үйлерді аралап көрдім, бірақ қазір Борнеоның тереңдігінде нағыз мәмілеге көз жүгірттім. Саравак туристік кеңесі менің тұруымды сыртқа сирек ашылатын, жету қиын ұзын үймен қамтамасыз етті.келушілер. Менің қожайындарым Ибан болды, Борнеодағы көптеген жергілікті топтардың бірі, олар жалпы түрде «Даяқ» халқы деп аталады. Кейбір Ибандар қалаларға жақын тұрады; әзірше, басқалары джунглиден егіншілікпен айналысады, балық аулайды, аң аулайды және күн көреді.

Саяхат кезінде әр жұқтырған жәндіктердің шағуы мен ұйқысыз түннің күш салуына тұрарлықтай керемет сәттердің бірін сезінесіз. Камерамен алаңдауға ешқандай себеп жоқ - жад ешқашан дұрыс түсірілмейтінін білесіз.

Менің кешкі асым сол сәттердің бірі болды. Мен бастықпен және ұзын үйдегі бірнеше ақсақалдармен бірге тамақтанып отырдым. Төртеуміз күйе керосин шамының астындағы лас линолеум алаңында жиналып қалдық. Ашық пеште қатты ағаш шоқтары жанып тұрды. Еденде біздің алдымызда тістері бар сүйекті балық, қара күріш ыдысы және мидин болды - пісіргеннен кейін қытырлақ болып қалатын дәмді джунгли папоротнигі. Біз ортақ тамақтандық, кір оң қолмен жетіп, ұстадық. Құмырсқалар біздің балықтың сүйектеріне қызығушылық танытты, бірақ ешкім оған мән бермеді. Көңілдері көтеріңкі болды. Әдеттегідей, Longhouse мені қабылдағаным үшін туристік кеңестен қаржылай ынталандыру алды. Мереке өтті.

Оған Бапа (әке) деген құрметпен қарасам, тамақ ішіп, сөз сөйлеп отырып, үнемі бастыққа көнетінмін. Ол кешірім сұрағанда барлығы құрметпен тұрды. Теміржол жіңішке және биіктігі бес футтан сәл ғана болатын бастық физикалық тұрғыда барлығынан ең кішкентай болды, бірақ бұл маңызды емес. Ол ұзақ үйдің бастығы, патриархы және мэрдің міндетін атқарушы болды. Ол менің базардан балық таңдағанымды мақтады, бірақ: «келесі жолы,оны эмпураға айналдыр». Барлығы күлді. Саравактың туған жері, эмпурау әлемдегі ең сирек және ең қымбат жеуге жарамды балықтардың бірі ретінде бағаланады. Бір ғана дайындалған балық $500 немесе одан да көп болуы мүмкін.

Тамақ ішіп болған соң, сыйлықтарды ұсыну уақыты келді. Ұзын үйде электр жарығы болды, бірақ ол кейінірек ойластырылған. Сымдар еркін айқасып, жалғыз флуоресцентті шам орнынан көрінді. Маған шөлдеген генератор үшін жанармай құйылған банкілерді өзенге дейін тасымалдаудың қаншалықты қымбат және тиімді емес екенін айтты. Күн батқанда бір әйел ілулі шамдарды жағып жіберді. Барлығы мен әкелген қосымша керосинге риза болды.

Мен бастыққа алдымен бір бөтелке коньяк бердім, сосын балалар жеке порцияларға бөлінген ірімшік сорпаларын алды. Маған қандай сыйлықтар әкелу керектігін үйретті және менің жетекшім болжағандай, олар жақсы бағаланды. Бастық маған тәттілерді тарату керектігін айтты. Балалар бірінен соң бірі ұялшақ «терима касих» (рахмет) қабылдауға келіп, үрейлене қаша жөнелді. Ұзақ үйдегі отбасыларға естелік сыйлықтар қажет емес. Сыйлықтар үшін не алсаңыз да, тұтынылатын және біркелкі таратуға оңай болуы керек. Қаламдарды, ойыншықтарды немесе кейін дау тудыратын кез келген нәрсені бермеңіз.

Сыйлықтар ауыстырылғаннан кейін дайын болыңыз; дәл осы кезде сіз жарақат немесе бір нәрсе жасағыңыз келуі мүмкін.

Кейбір адамдардың саронгтарын, шорттарын және желкелерін дәстүрлі киімге ауыстырғанын байқадым. Қазіргі заманда Даяктар моншақ пен қауырсынды бас киіммен жүрмейді. Күрделі, түрлі-түсті дизайн тек қана киіледіГавай Даяк сияқты фестивальдар, және менің жағдайда, келушілерді қуанту үшін. Олар гардеробты ауыстырғанда, атмосфера өзгерді.

Мен ерлер мен әйелдердің дәстүрлі билерді кезек-кезек көрсетіп жатқанын көрдім, ал барабандар каденс үшін соғылып жатыр. Жауынгерлердің жүзі мен қалқаны бар биі қатал болды және туристер мен жаулардың қорқынышын тудырды. Ибандар бір кездері жауларының басын сақтап қалуға бейім болған батыл жауынгерлер ретінде атап өтіледі. Қарапайым қару-жарақтары болса да, ибандар 1940-жылдары жапон әскерлеріне басып кіру үшін қорқынышты түс болды. Мен бұл туралы ойладым, өйткені соғыс айқайлары мені толқытты, бірақ содан кейін менің міндетті қызықты сәтім келді. Мен де би билейтінімді күттім. Әйелдер мен балалардың көңілін көтерді, бірақ мен бұл туралы әлі де терапевтпен сөйлесіп жатырмын.

Менің гид ұйықтап жатқан жеріне жоғалып кетті, түннің қалған бөлігінде шарлау маған қалды. Ол кеткен соң мен камерамды қойдым. Мен отбасылардың өз үйлерінде туристік орындар сияқты сезінуін қаламадым. Камера өшіп қалғанда бәрі босаңсып қалғандай болды. Оның орнына дәстүрлі киімдер алынып тасталды. Мен де босаңдым.

30-ға жуық адам едендегі төсеніштердің айналасында шашырап отырдық. Ылғалдылық ауыр болды. Көптеген ерлер мен әйелдердің көпшілігі үсті киімсіз болды. Адамдар менің татуировкаларымды көргісі келді және маған өздерінің татуировкаларын мақтанышпен көрсетті. Татуировкасы Ибан ерлер мен әйелдер үшін маңызды және символдық болып табылады. Адамның терісі оның ерліктері мен өмірлік тәжірибесі туралы әңгімелейді. Әрбір иығында көрнекті бунгаи терунг (баклажан гүлі) жас жігітке беріледібайлық пен білім іздеп шетелге кетеді. Татуировкалар сонымен қатар қорғауды қамтамасыз етеді. Мысалы, балықтың татуировкасы иесін суға батып кетуден сақтайды. Маған қолдардағы татуировкасы бар ерекше өрнек иесі біреудің басын үйіне алып кеткенін білдіретінін айтты.

Мен қолдарға содан кейін көңіл бөле бастадым.

Бұл ұзақ үй қауымы тек ибан тілінде сөйледі. Мен малай тілінде, біздің тілімізде аздап сөйлесе алатынмын, бірақ оның кейбірін бір ғана жас жігіт айтты. Бірақ географияға қарамастан, үш нәрсе осы планетадағы барлық мәдениет алшақтықтарын өтейді: тамақтану, ішу және темекі шегу. Суматрадан Швецияға дейін жергілікті тұрғын сізбен бір стақанды, демек, өз мәдениетінің біразын бөліскісі келеді. Күлімсіреу және бас изеу қарым-қатынастың жалғыз түрі болуы мүмкін, бірақ бұл маңызды емес. Азық-түлік пен жаман әдеттерді бөлісу адамдар арасында сенімді байланыс орнату үшін бәрінен де асып түседі. Қонақтарым қосылуға ерекше ынталы болды.

Неге екенін түсіндім. Мен апталық тәртіптен сирек үзіліс жасадым, ал ойнақы Ибан отбасылары ләззат алуға дайын болды. Өкінішке орай, біз араласудың жалғыз жолы - тамақтану, ішу және темекі шегу болды - үшеуі де түнде жақсы өтті. Мүшелер бірінен соң бірі мәдени көпірден өтіп, менің алдымда отырды; барлығының жақсы ниеті және мен тұтынатын нәрсесі болды. Көбінесе олар шошқа майының текшелері мен стақан салынған табақты алып жүрді. Қышқыл шаршылар тұтқыр күрішті ашыту арқылы жасалған үй спирті - туак стакандарының арасында жеді. Менімен сусын ішу үшін кезек қауіпті ұзақ болды.

Тіпті ұзын үй әжесі де келдіЕденде аяғымды айқастырып, маған қарап отырды, оның көздері жарқыраған, тіссіз күлімсіреуден кейін саңылауларға айналды. Ол қымбат еді, бірақ ол жасырынған шайтан еді. Ол батыстық қонаққа бір ғана емес, екі ұзын стакан туак алғысы келді. Мен міндеттегенімде ол күліп, қолымның шашынан сүйреді. Ол менің қолымнан келеді, бірақ мен Ибан әжемнің көңілін қалдыруға батылым бармадым.

Той шарықтау шегіне жеткенде, менің мейірімді ерікті аудармашым маған малай тілінде «менің әйелім болғысы келетінін» айтты, сосын менің жауабымды күтіп, шын жүректен күлді. Мен түні бойы оқиғаның осы айналымы туралы ойландым. Ол кәуан (дос) немесе абанг (аға) дегеннің орнына isteri (әйелі) сөзін қате таңдап алды ма? Біздің қарым-қатынасымыз ең жақсы жағдайда болды. Содан кейін ол кез келген уақытта мені құшақтап алды. Келесі күні мен бұл туралы айтқанымда жолбасшым қарқылдап күлді. Ол ерлі-зайыптылар ерте ұйықтайтынын айтты, мен мұны байқадым. Дегенмен, түннің бір уағына дейін бойдақтар кеші - менің жаңа досым менімен не істегісі келді.

Әдепсіз бір уақытта мен кештен шығып, маған москит торымен жабылған матрацқа қарай жүгірдім. Қалғандары бөлмелеріне кетті. Мен қараңғыда қимылсыз тыңдадым, себебі әртүрлі өлшемдегі белгісіз тіршілік иелері мені тексеруге келді. Мен селт еткізгенімде, олар тарылту үшін тырнап тұрған кішкентай тырнақтарымен жүгіріп кетті.

Бір-екі сағаттан кейін әтештер таңғы жаттығуымның басталатынын ренжітті.

Ерлердің көпшілігі кішкентай бұрыш жүгері плантациясын күтуге кеткен. Біреуі артта қалып, маған қаруды қалай ұстау керектігін үйретті. Бұлшық етті, татуировкасы бар және тек саронг киген ол бөлікке қарады. Ол сондай-ақ дарттарды бұқаға оңай соқты. Ибан белок алу үшін маймылдар мен жабайы қабандарды аулайды, бірақ қазіргі уақытта шолақ мылтық қолданылады. Ежелгі, сынғыш шолақ мылтық ұзын үйді тамақтандыру үшін маңызды болды. Ол мақтанышпен маған қаруды тексеруге рұқсат берді, бірақ снарядтар тәжірибеде ысырап ету үшін тым сирек. Оның орнына біз жүздерді өңдеуге көштік. Джунглиде аман қалу үшін мұғаліміме мылтық қажет емес деп ойлаймын.

Мен де оның қолында татуировкасы бар-жоғын тексердім.

Борнеодағы Саравактағы ұзын үйдегі Ибан тайпалары
Борнеодағы Саравактағы ұзын үйдегі Ибан тайпалары

Борнеодағы Longhouse тәжірибесін табу

Ибан мейірімділік танытқанымен, көптеген себептерге байланысты джунглидегі ұзын үйге алдын ала хабарсыз келу - бұл жаман идея. Оның орнына, Саравак туристік кеңесімен байланысып, олардан ұзақ үйде тұруды ұйымдастыру туралы сұраңыз. Ең жақсы нәтижеге қол жеткізу үшін Борнеоға келген бойда олардың кеңсесіне жеке хабарласыңыз. Ұзын үйлердің көпшілігімен телефон арқылы байланысу мүмкін емес. Сізге келісім жасау үшін біреу өзеннің жоғарғы жағына шығуы мүмкін - уақыт беріңіз.

Ұзақ үйлер қауымдастығы жиі медициналық көмектен алыс, тығыз байланыста өмір сүреді. Жағдайыңыз жақсы болмаса, бармаңыз. Тіпті иіскеу ауруын тарату отбасылар үшін қауіпті болуы мүмкін.

Longhouse тәжірибесі аралас. Тур немесе агент ұсынатын кез келген ұзақ үйде тұру консервіленген тәжірибе болады деп болжауға болады - кейбіреулері тұруға тапсырыс беруге арналған веб-сайттары бар тікелей туристік тұзақтар. Сіздің шынайылыққа деген жалғыз үмітіңіз - Саравак туристік кеңесіне тілектеріңізді білдіру. Оларда барқаржылық қолдауды барынша бағалайтын қауымдастықтарға, шалғайдағы ұзақ үйлерге қол жеткізу үшін қажет байланыстар.

Қолжетімділік - бұл ұзын үйге туристік ағынның қаншалықты көп келетінін көрсететін ең жақсы көрсеткіш - жолдар мен қалалардан неғұрлым алыс болса, есте қаларлық тәжірибе алу мүмкіндігі соғұрлым жоғары болады. Бастыққа жақсы сыйлықтар алыңыз, қол татуировкасы бар-жоғын тексеріңіз және бір түсті, оқиғаға толы түнге дайын болыңыз!

Ұсынылған: